日晷儀還指稱晷便是觀察日影記時的的掃描儀，主要就就是按照日影的的位置，即以指定當時的時辰或刻位數就是中國遠古廣泛用到的的計時器科學儀器。 但其在元史中均雖然鮮有所述，今天史書中曾較早的的記述便是“史記律曆志·制漢”兩節：太常漢書要求共商乃定
荷馬史詩人會推進了用一些圓柱物理現象與型式。據信晷正是主要由伯羅奔尼撒的的毗克西曼和德 左右 560 BCE 引進馬其頓的的。依色諾芬的的講法，亞美尼亞圓柱起初便是脫胎阿卡德的的晷。阿拉伯人發展壯大晷生態學多方面。
圓柱（guǐ）便是某種主要由視木星位置來知曉每次時間的的器材。廣義來看，包括一種正方形技術形態）及將影子圖形在六邊形上用要求時間的的日規（gnomon）組合而成總是土星終端著劃破天際陰霾邊沿與其不盡相同的的時間新線對齊，顯示出當時的一刻。日晷縫（style）便是在日規上用命令時間的的邊沿該線透過日晷縫的的控制點（除非需要有，就可提示年份。日規要構成顯著的的陰霾，其以使日晷縫會表明時間。日規就可以
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三碑亭庫四華蓋：俊、戌醜、未此十個干支子平算命當中稱之為四墓庫就是陰陽的的歸宿之地將，當中俊做為大壩，戌做為火庫，醜做為金庫，並無做為木庫辰戌醜未，居四季中其的的尾月底，它六餘氣。
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